ثلاث مرات في العام ، بحيث يمضي معهم أربعين يوما إلى ستين يوما ، أغلبها مقيما في مكة والمدينة ، والأيام التي لا يكون فيها مقيما سواء كان في الطريق إليهما ، أو في المشاعر سبعة أيام في كل حجة ، وثلاثة أيام في كل عمرة فهنا : 1 - هل يصدق على المرشد والحال هذه أن عمله في السفر ؟ الخوئي : نعم يصدق عليه ذلك في مفروض السؤال . 2 - هل يلزمه القصر أو الاتمام ؟ الخوئي : وظيفة المرشد المزبور التمام . 3 - هل تشخيص كون عمله في السفر راجع إلى كل مكلف ، أم أنه لا بد فيه من الرجوع إليكم ؟ الخوئي : يرجع فيه إلى العرف ، ويكفي في ذلك كون عمله في السفر في كل سنة شهر واحد لا أقل ، كشهر ذي الحجة مثلا . التبريزي : في كفاية الشهر الواحد إشكال . 4 - كم عدد الأيام التي إذا تحقق السفر فيها في العام يجب عليه الاحتياط بالجمع بين القصر والتمام ؟ الخوئي : بين الثلاثين ما دون ذلك ، إلى أن يعلم بعدم صدق من عمله السفر عليه عرفا ، والله العالم . التبريزي : في الشهرين يتم ، وفي الأقل يجمع ، وفي الأقل من الشهر يقصر . س 250 : هل يشترط في الوطن الشرعي نية التوطن أبدا ، أم يكفي نية التوطن ستة أشهر فقط في منزل يملكه ؟